Tajkorin itsetutkiskeluketju. Astu peremmälle...

[mag]

Terve Tajkor,

Täällä LU:ssa aloitamme nämä dialogit käymällä muutama perusasiaa läpi alkajaisiksi. Toivon sinulta tämän opastusprosessin ajan seuraavia asioita:

• vastaat esittämiini kysymyksiin mahdollisimman rehellisesti ja avoimesti oman tämänhetkisen kokemuksesi perusteella. Se mitä olet lukenut aiemmin ei auta tässä prosessissa, vaan kyse on siitä, että tutkit itse omaa havaintoasi tässä hetkessä.
• kirjoitamme molemmat pääosin vähintään kerran päivässä, kunnes yhdessä toteamme opastuksen päättyneeksi, minuuden fiktion läpinähdyksi. Olemme LU:ssa havainneet, että opastus toimii parhaiten kun yhteys on melko tiivis. Ilmoitetaan puolin ja toisin, jos tulee jokin este.
• jätät muun "henkiseen etsintään" liittyvän materiaalin sivuun tämän prosessin ajaksi, jotta voit keskittyä tutkimaan pyytämiäni asioita täysipainoisesti. Voit palata niihin opastuksen päätyttyä.

Kuulostavatko nämä odotukset sellaisilta, joihin voit sitoutua?

Jos kuulostavat, voidaan aloittaa.

Kertoisitko mitä odotat tältä opastusprosessilta? Kirjoita mahdollisimman tarkkaan kaikki, hassutkin, odotuksesi siitä, mitä ja miten vapautuminen muuttaisi elämässäsi ja millaista se olisi?

Ystävällisin terveisin,

Henri

[tajkor]

Joo, kuulostaa sellaisilta että voin sitoutua.

Odotan että vapautuminen tekisi kaikesta jotenkin helppoa. Huolet ja pelot katoaisi. Kaikki vaan tapahtuisi itsestään.

[mag]

Joo, kuulostaa sellaisilta että voin sitoutua.

Odotan että vapautuminen tekisi kaikesta jotenkin helppoa. Huolet ja pelot katoaisi. Kaikki vaan tapahtuisi itsestään.

OK. Hyvä.

Mitkä ovat tuntemukset ja ajatukset, kun sanon:

"Tajkor, sinua ei ole olemassa, eikä ole koskaan ollut"

Olemme kyselleet edellistä myös face-to-face muutaman kerran, mutta ei haittaa palata tuohon, sillä tuo toteamus muistuttaa totuudesta, joka on aina hyvä lähtökohta.

Mikä on todiste Tajkorin persoonallisesta olemassaolosta juuri nyt, suoran ja välittömän kokemuksen perusteella, ilman tarinoita?

[tajkor]

Ei oikeestaan mikään. Mutta sitten kun ajatuksia herää muistista, niin alkaa helposti elämään niiden tarinoiden mukana.

[mag]

Ei oikeestaan mikään. Mutta sitten kun ajatuksia herää muistista, niin alkaa helposti elämään niiden tarinoiden mukana.

Miksi uskot niihin tarinoihin? Miksi uskot ajatuksiin? Jokainen ajatus on valhe, tartu ensimmäiseen valheeseen - "minä"-ajatukseen, älä anna siitä syntyä tarinaa. Miksi uskot siihen ensimmäiseen "minä" -ajatukseen? Sen jälkeen tulee loputon litania muita "minä sitä ja tätä" -ajatuksia: "istun tässä, katselen tietokoneen näyttöä, nousen kohta ja keitän hieman teevettä". Nyt siinä istuessasi, voitko löytää "minä"-ajatuksen mistään?

[tajkor]

Se on tullut jotenkin niin automaattisesti, että vaikka onkin nyt yrittänyt olla uskomatta, niin tahtoo välillä uppoutua niihin. En löydä tässä istuessani "minä"-ajatusta.

[mag]

Jos "minä"-ajatus on fiktio (vain uskomus), jos erillistä itseä, minää, ei ole olemassa, eikä koskaan ole ollut, niin mitä jää jäljelle? Lähde kävelylle ulos ja raportoi sitten.

[tajkor]

Luonto minkä mukana ihminen kasvaa.

[mag]

Kuvaile tarkemmin sitä mikä on, kun Tajkoria ei ole? Sisällytä kuvaukseen seuraavat sanat: aistituntemukset, ajatukset, keho, kädet, sydän, hengitys, puu, lintu, ruohonkorsi, kokemus.

[tajkor]

Kuuloaisti havaitsee ääniä, näköaisti havaitsee esineitä ja kädet kirjoittamassa.

Ajatuksia havaitaan välillä. Keho istuu tuolilla. Sydämen syke tuntuu kehossa. Hengitys tapahtuu. Puu heiluu tuulessa. Lintujen ääniä ei kuulu. Ruohonkorsi näkyy ikkunasta. Kokemus on rauhallinen.

[mag]

Kuuloaisti havaitsee ääniä, näköaisti havaitsee esineitä ja kädet kirjoittamassa.

Onko välittömässä kokemuksessa mitään viitettä kuulo- tai näköaistista? Vai ovatko ne oletuksia, uskomuksia? Mitä jos aistimukset vain tapahtuvat?

Ajatuksia havaitaan välillä. Keho istuu tuolilla. Sydämen syke tuntuu kehossa. Hengitys tapahtuu. Puu heiluu tuulessa. Lintujen ääniä ei kuulu. Ruohonkorsi näkyy ikkunasta. Kokemus on rauhallinen.

Mikä tällä hetkellä on todiste Tajkorin olemassaolosta persoonallisena olentona, erillisenä itsenä?

[tajkor]

Ei ole välittömässä kokemuksessa viitettä kuulo tai näköaistista.

Ei tule mieleen mitään todistetta persoonallisen olennon olemassaolosta.

[mag]

Ei ole välittömässä kokemuksessa viitettä kuulo tai näköaistista.

Ei tule mieleen mitään todistetta persoonallisen olennon olemassaolosta.

Miltä nyt tuntuu? Miltä persoonaton oleminen tuntuu ja kulkeeko se mukanasi kaikkialle ja kaikkiin tilanteisiin? Kuvaile kokemuksiasi ja tunnelmia tuolla kylillä liikkuessasi kun kuljet "vanhojen" tilanteiden läpi, mutta uusin silmin :) Miksi samaistumme ja kuvittelemme olevamme joku henkilö, jolla on nimi ja historia? Mikä oli viimeinen kiinnike Tajkoriin? Listaa uskomukset, jotka saattavat olla vielä estämässä rentoutumista kokonaan elämän virtaan, persoonattomaan olemiseen. Vastaa perusteellisesti, aikaisemmat vastaukset ovat olleet hieman lyhyitä.

[tajkor]

Kun istuin penkillä puistossa, oli vaan tietty näkymä, eli ihminen istumassa penkillä ja osanen puistosta. Sitten kun tämä ihminen pyöräili niin välillä huomasi ajatuksia ilmenevän. Maisemat kulkivat ohitse.

Listaa uskomuksista jotka saattavat estää rentoutumasta elämän virtaan:

Tuntuisi että on jotenkin samaistumista tässä kehossa herääviin tunteisiin, ja yrittää välttää esim pelkoa, tai häpeää, tai syyllisyyttä. Samoin yrittää muistin perusteella hakeutua mielihyvää tuottaviin asioihin.

[mag]

Tuntuisi että on jotenkin samaistumista tässä kehossa herääviin tunteisiin, ja yrittää välttää esim pelkoa, tai häpeää, tai syyllisyyttä. Samoin yrittää muistin perusteella hakeutua mielihyvää tuottaviin asioihin.

Onko mainitut tunteet mahdollista paikantaa kehoon, miltä ne tuntuvat kehossa? Kuvaile aistituntemuksia kehosta muutamalla rivillä.