Bonsoir Vincent
Je n'ai pas grand chose à ajouter, puisque tu poses les questions et dans la foulée, tu y réponds !
Ma non-réponse reste intellectuelle non ?
Oui et non. Mon sentiment est que tu as ressenti directement la «non-réponse» aux questions que je t'ai posées, puis que tu as formulé cette «non-réponse» en écrivant que justement, tu n'avais pas de réponse. Bien sûr, la formulation fait nécessairement appel à l'intellect, mais en tant que simple description d'un vécu direct préalable. Dans ce cas de figure, elle est donc légitime. Vois la différence avec cette autre pensée «
cela doit être un moment fabuleux de s'en rendre compte.» qui ne se réfère à aucune expérience directe. Cette pensée là n'a aucune légitimité, puisque tu n'as pas fait l'expérience vers laquelle elle pointe. De plus, elle est erronée, car non, il n'y a pas nécessairement de feux d'artifices ni de sonneries de trompettes. La
vision juste peut se révéler extrêmement neutre, elle peut même passer inaperçue sur le moment, et c'est par sa répétition que petit à petit, elle va se déployer. Les effets dérivés — qui pour certains ont revêtu effectivement un caractère explosif — seront dans ce cas une paix, un sentiment d'être à l'aise en toutes circonstances, l'absence de toute forme de peur. Mais ces effets dérivés ne sont pas forcément constants et stables dans les débuts, ils vont suivre leur propre cours, croître à leur propre rythme. Comme le disait D.T. Suzuki :
«Satori, c’est gris.» Et je conclus avec un petit texte de Douglas Harding tout à fait explicite sur ce même sujet :
«Certes, la vision initiale de votre Source peut vous frapper comme une révélation flamboyante, stupéfiante — et quel évènement dans votre vie mériterait mieux d'être célébré glorieusement ? Mais ces feux d'artifice ne sont pas nécessaires, et le spectacle se termine bientôt en queue de poisson, de toute façon. Un grand nombre (sinon la plupart) des amis qui pratiquent cette méditation y sont arrivés tranquillement, en remarquant simplement « Mais oui, bien sûr, c'est exactement comme ça ici. » Tout dépend de votre tempérament, de votre vécu culturel-religieux, de vos attentes, et surtout de l'importance de la tension psychologique accumulée derrière tout cela - soit malgré vous par suite des conditions de la vie ordinaire, soit délibérément par le fait de disciplines religieuses ou de pratiques de méditation spéciales.»
(Douglas Harding)