Hola Vale,
En experiencia directa el yo es el conjunto de el que piensa el q siente el q percibe el q interpreta el cuerpo la energia la respiracion todo ese conjunto soy yo
Entiendo lo que dices, entiendo que esa es tu
idea de lo que es el yo, no voy a discutir si tu idea es válida o no, no es eso lo que buscamos, lo que buscamos es que veas que es una
idea, un pensamiento, me estás dando una respuesta intelectual, no experiencial. En experiencia directa ya dijiste que no podías encontrarlo, y así es, no está, no puedes ver algo y apuntar con el dedo hacia donde ves el "yo"; no puedes tocarlo: puedes tocar tu cuerpo, o sentir tu cuerpo pero no al "yo"; no puedes saborearlo, olerlo, ni oirlo, "yo" es una palabra que apunta a algo, pero es solo una palabra.
Por ejemplo, una manzana. En experiencia directa veo colores y formas a los que he aprendido ha llamar manzana, los colores y formas me llegan a través del sentido de la vista, esa es mi experiencia de la manzana a través de la vista. Si corto la manzana percibo un olor, al que he aprendido a llamar 'olor a manzana', pero en experiencia directa solo hay olor (sin la etiqueta 'manzana'). Cuando muerdo la manzana, mi experiencia directa es un sabor, al que llamo 'dulce' 'ácido' pero en experiencia directa solo hay "sabor". Cuando imagino una manzana, mi experiencia directa en ese caso es la imagen mental, sin el contenido "manzana" porque el contenido no es real, no lo puedo experimentar con los demás sentidos, solo es una experiencia mental, y a través de la experiencia mental solo se experimentan pensamientos o actividad mental (ya sea imágenes o sonidos), no sus contenidos.
Claro que la manzana está formada por partes, pero esas partes son, al igual que "manzana", "piel", "pulpa", "semillas", etc, meras etiquetas y las etiquetas no se experimentan, se superponen para facilitar la comunicación, el aprendizaje.
Designar las partes de un objeto es una investigación intelectual, un razonamiento que se utiliza al estudiar la inexistencia inherente de los objetos en budismo, ese no es el método que utilizamos aquí, no porque no sea válido si no porque no es experiencial, como he dicho es inteletual.
Dime si he sido clara en la explicación o si te quedan dudas, es crucial que entiendas cuál es la diferencia entre generar respuestas basándote en pensamientos, ideas, suposiciones, deducciones o basándote en la experiencia pura.
Hagamos un ejercicio para darle luz a este proceso. ¿Te parece?
Haz una respiración profunda exhalando lentamente por la boca y observa como tu mente se calma. Abre todos los sentidos y nombra los objetos que percibes en el lugar que estés y nómbralos por la experiencia, sin utilizar sus nombres. Por ejemlo:
Si ves una puerta dices, imagen.
Si oyes un ladrido dices, sonido.
Con el gusto dices, sabor (sin etiquetar el tipo de sabor)
Con el olfato dices, olor.
Con el tacto dices, sensación.
Y lo más mportante, lo que percibes con tu mente, los pensamientos. Ignorando el contenido de los mismos, cuando observes un pensamiento dices, pensamiento.
Haz esto a lo largo de todo el día,
con los seis sentidos, no te dejes ninguno, y cuando quieras escribes un ejemplo de tu experiencia directa con cada uno de los seis sentidos tal y como he escrito yo en el ejemplo.
Saludos