Hej Vivi.
Et spørgsmål kunne lyde: "Hvis jeg har set at 'jeg' kun er en illusion og at jeg ikke styrer noget som helst, hvordan kan det så være at jeg falder i den gamle fælde med at blive angst for eksamen"?
Og det svar jegfinder er:"Så længe der sker tilknytning til tanker omkring at 'min' præstation betyder noget, at 'jeg' er dummere end alle andre på hele universitetet, vil jeg kunne falde i fælden" " Så længe ego'et tror blabla"
Igen dukker der et spørgsmål op: "Hvor er det ego. Hvad er det præcist ego'et gør?" Og svaret: "Ego'et er ingen steder. Det findes ikke. Det er en tanke. Der er en der observerer ego'et. MEn hvem observerer den der observerer ego'et?" Ingen!
Så jeg oplever at jeg kan svare på mine egne spørgsmål, men at de virkelig store tests (eksamen) er der hvor min nye viden ikke er oplevet på dybt niveau. Her er oplevelsen en hel masse som starter med 'jeg' og straks er jeg tilbage i fordømmelse af mig selv, og fordømmelse over at jeg fordømmer mig selv. Virkelig trættende.
Jeg er klar over at ovenstående er tanker der blev troet et øjeblik og ikke andet, og jeg er træt af at det ser ud til at jeg ikke kommer nogle vegne. Og jeg er træt af at høre mig selv sige at jeg ikke er kommet nogle vegne, for det passer ikke, men det er ikke oplevet at det ikke passer.
Nå. Disse frustrationer går over. Tak for din tålmodighed med mig Vivi. Jeg oplever ikke helt at være der endnu..
Kh Kitt
VELKOMMEN TVILE
Re: VELKOMMEN TVILE
Hvor?
Re: VELKOMMEN TVILE
Der hvor 'jeg skal være' og det viser dit svar mig så med al tydelighed at jeg ikke er. Nej. Det lader til at jeg ikke har gennemskuet det, eller at tilstanden ikke er blivende.
Re: VELKOMMEN TVILE
Hej kære Vivi.
Jeg har et spørgsmål jeg ikke selv kan svare på. Vil jeg blive ved med at opleve at tilknytningen til tankerne sker? Er det det du taler om som 'det er ikke enden, det er begyndelsen'? At det vil blive i mindre og mindre grad? Det vil jeg gerne have hjælp til at finde ud af.
3.Forskellen fra før jeg startede denne dialog er at jeg er opmærksom på når tilknytningen til tankerne sker. Ind i mellem når 'jeg' at stoppe dem inden jeg ryger for langt ind så at sige, andre gange ikke. Er blevet opmærksom på at det vil være en god ide at lave The Work på disse overbevisninger når de viser sig. Det er en god hjælp. I helt dagligdags eksempler er jeg blevet mere afslappet, hvis jeg eksempelvis vil tage et billede af vandet, stiller jeg mig op på en bænk for bedre udsigt - hvor jeg før ville have taget billedet siddende af frygt for hvad 'de andre' tænkte om mig.
I skoven forleden bemærkede jeg at jeg skulle tisse og at der ikke var noget toilet, så jeg fandt et træ at sætte mig bagved, selvom der kom en gående, langt væk. Det havde jeg aldrig gjort før. Jeg bemærkede at jeg tænkte "Hun findes ikke, ved ikke hvem jeg er fordi jeg heller ikke findes" og så var det intet problem ;)
4.Det opleves som om det var viden der akkumulerede sig til illusionen ikke længere kunne opretholdes, men det var interessant at læse Pernilles tråd, og der skete en eller anden erkendelse.
5.Der er ikke noget i livet jeg kan beslutte som sådan, men det virker som om jeg kan beslutte at tage til eksamen eller blive hjemme. Før i tiden har jeg ind imellem lagt mig syg uden at være det når jeg skulle nogle ting der var svære - det har jeg vel besluttet. Men ift. denne eksamen undersøgte jeg nøje i hvilken rækkefølge tingene skete og om der var nogen der besluttede om jeg kørte derhen - det var der ikke. Jeg bemærkede bare at jeg satte mig i bilen og kørte min krop derhen, og at jeg på et tidspunkt befandt mig foran døren hvor jeg skulle ind.
Jeg tror godt jeg kan påvirke min exmand. Jeg bemærker i alt fald et ændret humør hos ham hvis jeg ikke gør som han ønsker. Siger ja til det han spørger om osv. Nogle gange. Andre gange sker der ikke noget når jeg siger nej, så er han upåvirket. Det er lidt forvirrende fordi 'jeg' jo ikke findes, men jeg bemærker bare at ord kommer ud af min mund og nogle gange er han sur andre gange glad. Det virker som en reaktion på de ord der kommer ud af min krops mund.
Jeg tror ikke jeg får noget til at ske, fordi 'jeg' ikke findes. Hvilket er så dejligt befriende.
Nu regner det i stride strømme. WOW! Direkte oplevet regn :)
Kh Kitt
Jeg har et spørgsmål jeg ikke selv kan svare på. Vil jeg blive ved med at opleve at tilknytningen til tankerne sker? Er det det du taler om som 'det er ikke enden, det er begyndelsen'? At det vil blive i mindre og mindre grad? Det vil jeg gerne have hjælp til at finde ud af.
3.Forskellen fra før jeg startede denne dialog er at jeg er opmærksom på når tilknytningen til tankerne sker. Ind i mellem når 'jeg' at stoppe dem inden jeg ryger for langt ind så at sige, andre gange ikke. Er blevet opmærksom på at det vil være en god ide at lave The Work på disse overbevisninger når de viser sig. Det er en god hjælp. I helt dagligdags eksempler er jeg blevet mere afslappet, hvis jeg eksempelvis vil tage et billede af vandet, stiller jeg mig op på en bænk for bedre udsigt - hvor jeg før ville have taget billedet siddende af frygt for hvad 'de andre' tænkte om mig.
I skoven forleden bemærkede jeg at jeg skulle tisse og at der ikke var noget toilet, så jeg fandt et træ at sætte mig bagved, selvom der kom en gående, langt væk. Det havde jeg aldrig gjort før. Jeg bemærkede at jeg tænkte "Hun findes ikke, ved ikke hvem jeg er fordi jeg heller ikke findes" og så var det intet problem ;)
4.Det opleves som om det var viden der akkumulerede sig til illusionen ikke længere kunne opretholdes, men det var interessant at læse Pernilles tråd, og der skete en eller anden erkendelse.
5.Der er ikke noget i livet jeg kan beslutte som sådan, men det virker som om jeg kan beslutte at tage til eksamen eller blive hjemme. Før i tiden har jeg ind imellem lagt mig syg uden at være det når jeg skulle nogle ting der var svære - det har jeg vel besluttet. Men ift. denne eksamen undersøgte jeg nøje i hvilken rækkefølge tingene skete og om der var nogen der besluttede om jeg kørte derhen - det var der ikke. Jeg bemærkede bare at jeg satte mig i bilen og kørte min krop derhen, og at jeg på et tidspunkt befandt mig foran døren hvor jeg skulle ind.
Jeg tror godt jeg kan påvirke min exmand. Jeg bemærker i alt fald et ændret humør hos ham hvis jeg ikke gør som han ønsker. Siger ja til det han spørger om osv. Nogle gange. Andre gange sker der ikke noget når jeg siger nej, så er han upåvirket. Det er lidt forvirrende fordi 'jeg' jo ikke findes, men jeg bemærker bare at ord kommer ud af min mund og nogle gange er han sur andre gange glad. Det virker som en reaktion på de ord der kommer ud af min krops mund.
Jeg tror ikke jeg får noget til at ske, fordi 'jeg' ikke findes. Hvilket er så dejligt befriende.
Nu regner det i stride strømme. WOW! Direkte oplevet regn :)
Kh Kitt
Re: VELKOMMEN TVILE
Hej Kitt
Der er ikke noget at 'komme til'. Der er ikke andet end det der er lige nu! Du er her allerede! Du er det der er.
Er 'der er tilknytning til en tanke' andet end en tanke? I direkte oplevelse, er der så noget du skal se, eller ses det allerede?
Hvad betyder det at der 'nogen gange' ser ud til, at der er en sammenhæng mellem dit svar og exmandens reaktion?
Er det tanker der erklærer at der er en sammenhæng? Er der nogen sammenhænge, nogen årsag/virkning effekt i direkte oplevelse? Eller er det som skrevet sidst i afsnittet: '...jeg bemærker bare at ord kommer ud af min mund og nogle gange er han sur andre gange glad' og 'det virker som en reaktion på de ord der kommer ud af min krops mund. ER det en reaktion på de ord der kommer ud af munden, eller VIRKER det som om det er en reaktion på ordene?
KH Vivi
Der er ikke noget at 'komme til'. Der er ikke andet end det der er lige nu! Du er her allerede! Du er det der er.
Tanker kommer og går. Tilknytning sker eller sker ikke. Lige meget om der er tilknytning til tanker og situationer eller ej, kan det ikke være anderledes end det er. Det er, hvad der er lige nu.Jeg har et spørgsmål jeg ikke selv kan svare på. Vil jeg blive ved med at opleve at tilknytningen til tankerne sker? Er det det du taler om som 'det er ikke enden, det er begyndelsen'? At det vil blive i mindre og mindre grad? Det vil jeg gerne have hjælp til at finde ud af.
Er 'der er tilknytning til en tanke' andet end en tanke? I direkte oplevelse, er der så noget du skal se, eller ses det allerede?
Kan du komme nærmere, hvad det er for en erkendelse?4. Det opleves som om det var viden der akkumulerede sig til illusionen ikke længere kunne opretholdes, men det var interessant at læse Pernilles tråd, og der skete en eller anden erkendelse.
Det virker sådan. Er det sådan direkte oplevet?men det virker som om jeg kan beslutte at tage til eksamen eller blive hjemme.
Kan du se, at det er en tanke der fortæller denne historie? Der er en tanke om at 'det har jeg vel besluttet'. I direkte oplevelse er der så en 'dig' der beslutter eller sker ting. Er 'Jeg beslutter' kun en tanke?Før i tiden har jeg ind imellem lagt mig syg uden at være det når jeg skulle nogle ting der var svære - det har jeg vel besluttet.
Hvad er det for et jeg der kan påvirke 'min exmand'?Jeg tror godt jeg kan påvirke min exmand. Jeg bemærker i alt fald et ændret humør hos ham hvis jeg ikke gør som han ønsker. Siger ja til det han spørger om osv. Nogle gange. Andre gange sker der ikke noget når jeg siger nej, så er han upåvirket. Det er lidt forvirrende fordi 'jeg' jo ikke findes, men jeg bemærker bare at ord kommer ud af min mund og nogle gange er han sur andre gange glad. Det virker som en reaktion på de ord der kommer ud af min krops mund.
Hvad betyder det at der 'nogen gange' ser ud til, at der er en sammenhæng mellem dit svar og exmandens reaktion?
Er det tanker der erklærer at der er en sammenhæng? Er der nogen sammenhænge, nogen årsag/virkning effekt i direkte oplevelse? Eller er det som skrevet sidst i afsnittet: '...jeg bemærker bare at ord kommer ud af min mund og nogle gange er han sur andre gange glad' og 'det virker som en reaktion på de ord der kommer ud af min krops mund. ER det en reaktion på de ord der kommer ud af munden, eller VIRKER det som om det er en reaktion på ordene?
KH Vivi
Re: VELKOMMEN TVILE
Hej Vivi.
Du skriver: Er 'der er tilknytning til en tanke' andet end en tanke? I direkte oplevelse, er der så noget du skal se, eller ses det allerede?
Nej. Det er en tanke. I direkte oplevelse er kun...ja, fornemmelser, smag, lugte osv. Det der skal ses, ses. Det kan ikke være anderledes.
Du skriver: Kan du se, at det er en tanke der fortæller denne historie? Der er en tanke om at 'det har jeg vel besluttet'. I direkte oplevelse er der så en 'dig' der beslutter eller sker ting. Er 'Jeg beslutter' kun en tanke?
Om jeg kan beslutte at tage til eksamen eller blive hjemme. Det er også bare en tanke - i direkte oplevelse bemærker jeg at jeg tager afsted, eller bliver hjemme.
Kan du se, at det er en tanke der fortæller denne historie? Der er en tanke om at 'det har jeg vel besluttet'. I direkte oplevelse er der så en 'dig' der beslutter eller sker ting. Er 'Jeg beslutter' kun en tanke?
Nej der er ikke nogen der beslutter i direkte oplevelse, noget sker, eller ikke.
Du skriver: Hvad er det for et jeg der kan påvirke 'min exmand'?
Der er ikke noget jeg. Han er sur, eller ikke. Det har ikke noget med 'mig' at gøre. Det er en tanke der erklærer sammenhængen.
Både hvis det ER en reaktion og hvis det VIRKER sådan, er det jo en tanke. Altså hvis jeg siger det virker som om det er en reaktion, så ligger der en tanke bag.
Jeg kan ikke huske hvad det var i Pernilles tråd der bragte erkendelse. Kigger lige på den igen og vender tilbage.
Kh Kitt
Du skriver: Er 'der er tilknytning til en tanke' andet end en tanke? I direkte oplevelse, er der så noget du skal se, eller ses det allerede?
Nej. Det er en tanke. I direkte oplevelse er kun...ja, fornemmelser, smag, lugte osv. Det der skal ses, ses. Det kan ikke være anderledes.
Du skriver: Kan du se, at det er en tanke der fortæller denne historie? Der er en tanke om at 'det har jeg vel besluttet'. I direkte oplevelse er der så en 'dig' der beslutter eller sker ting. Er 'Jeg beslutter' kun en tanke?
Om jeg kan beslutte at tage til eksamen eller blive hjemme. Det er også bare en tanke - i direkte oplevelse bemærker jeg at jeg tager afsted, eller bliver hjemme.
Kan du se, at det er en tanke der fortæller denne historie? Der er en tanke om at 'det har jeg vel besluttet'. I direkte oplevelse er der så en 'dig' der beslutter eller sker ting. Er 'Jeg beslutter' kun en tanke?
Nej der er ikke nogen der beslutter i direkte oplevelse, noget sker, eller ikke.
Du skriver: Hvad er det for et jeg der kan påvirke 'min exmand'?
Der er ikke noget jeg. Han er sur, eller ikke. Det har ikke noget med 'mig' at gøre. Det er en tanke der erklærer sammenhængen.
Både hvis det ER en reaktion og hvis det VIRKER sådan, er det jo en tanke. Altså hvis jeg siger det virker som om det er en reaktion, så ligger der en tanke bag.
Jeg kan ikke huske hvad det var i Pernilles tråd der bragte erkendelse. Kigger lige på den igen og vender tilbage.
Kh Kitt
Re: VELKOMMEN TVILE
Der var en erkendelse af at det der er, er og at det virker ret åndssvagt at forsøge at lave om på noget der er, da det ikke kan lade sig gøre. Eksempelvis kan jeg være utilfreds med hvor 'langt jeg er nået' efter min skilsmisse, men uanset om jeg er tilfreds eller utilfreds er jeg hvor jeg er, og det opleves som meget rarere og ikke så forstyrrende hvis jeg slapper lidt af og lægger mærke til det der er her nu, istedet for at skændes med det og ønske mig et andet sted hen.
Det opleves som et jeg der er utilfreds, og i direkte oplevelse ER jeg bare. Her.
Kh Kitt
Det opleves som et jeg der er utilfreds, og i direkte oplevelse ER jeg bare. Her.
Kh Kitt
Re: VELKOMMEN TVILE
Der var en erkendelse af at det der er, er og at det virker ret åndssvagt at forsøge at lave om på noget der er, da det ikke kan lade sig gøre. Eksempelvis kan jeg være utilfreds med hvor 'langt jeg er nået' efter min skilsmisse, men uanset om jeg er tilfreds eller utilfreds er jeg hvor jeg er, og det opleves som meget rarere og ikke så forstyrrende hvis jeg slapper lidt af og lægger mærke til det der er her nu, istedet for at skændes med det og ønske mig et andet sted hen.
Det opleves som et jeg der er utilfreds, og i direkte oplevelse ER jeg bare. Her.
Kh Kitt
Det opleves som et jeg der er utilfreds, og i direkte oplevelse ER jeg bare. Her.
Kh Kitt
Re: VELKOMMEN TVILE
Hej Kitt
Til dit sidste svar. Ja, der er kun det der er lige nu. Det er som det er og kan aldrig, på nogen måde, være, eller blive anderledes end det er.
Jeg vil nu vise vores tråd til andre guides. De har måske yderligere spørgsmål.
KH Vivi
Til dit sidste svar. Ja, der er kun det der er lige nu. Det er som det er og kan aldrig, på nogen måde, være, eller blive anderledes end det er.
Jeg vil nu vise vores tråd til andre guides. De har måske yderligere spørgsmål.
KH Vivi
Re: VELKOMMEN TVILE
Hej Kitt
Så du ser, at der ikke er nogen årsag til, at noget sker, ingen grund, ingen mening med det der sker. Det er som det er.
Er der noget der er rigtigt, sandt, forkert, falskt, usandt?
Er der en realitet? Hvis der er, hvad er den så, hvis ikke, hvad så?
KH Vivi
Så du ser, at der ikke er nogen årsag til, at noget sker, ingen grund, ingen mening med det der sker. Det er som det er.
Er der noget der er rigtigt, sandt, forkert, falskt, usandt?
Er der en realitet? Hvis der er, hvad er den så, hvis ikke, hvad så?
KH Vivi
Re: VELKOMMEN TVILE
Ja, der er noget der er forkert. Det er en tanke og en følelse, nræmest fysisk der fortæller mig at noget er forkert. Når der ikke sker det jeg forventer i mit liv og jeg føler mig følelsesløs og deprimeret er det forkert. Det er en tanke der fortæller mig at det er forkert, det ved jeg. Logisk set ved jeg at alt er som det skal være, men samtidig har jeg en dyb følelse af utilfredshed og modløshed (også tanker).
Sammen med andre skifter humøret på en tallerken og der er glæde og løssluppenhed, og så er det også forkert.
Det er forkert at jeg ikke skriver den sidste eksamensopgave nu når jeg skal.
Det er sandt at jeg ikke ved hvordan jeg skal gribe det an (også tanke).
Jeg lever et forkert liv og venter på det rigtige liv hvor alt er nemt og jeg roligt kan bemærke at jeg tænker positivt eller negativt og lader det være okay.
JEg forstår ikke dit spørgsmål med realitet. Hvad betyder: Er der en realitet? En virkelighed? Eller....
Sammen med andre skifter humøret på en tallerken og der er glæde og løssluppenhed, og så er det også forkert.
Det er forkert at jeg ikke skriver den sidste eksamensopgave nu når jeg skal.
Det er sandt at jeg ikke ved hvordan jeg skal gribe det an (også tanke).
Jeg lever et forkert liv og venter på det rigtige liv hvor alt er nemt og jeg roligt kan bemærke at jeg tænker positivt eller negativt og lader det være okay.
JEg forstår ikke dit spørgsmål med realitet. Hvad betyder: Er der en realitet? En virkelighed? Eller....
Re: VELKOMMEN TVILE
Hej Tvile
Det virker som om du beskriver, hvad tanker siger om forkert, rigtig, sandt falskt o.s.v. Hvad er den direkte oplevelse?
Ja, jeg mener om der er noget der, direkte oplevet, er virkeligt og i bekræftende fald, hvad er det?
KH Vivi
Det virker som om du beskriver, hvad tanker siger om forkert, rigtig, sandt falskt o.s.v. Hvad er den direkte oplevelse?
Ja, jeg mener om der er noget der, direkte oplevet, er virkeligt og i bekræftende fald, hvad er det?
KH Vivi
Re: VELKOMMEN TVILE
Go aften.
Ja. Det hele er tanker om hvad der er rigtigt og forkert. Direkte oplevet er der indimellem tårer, indimellem smil, fornemmelser og væren. Ingen fortid. Ingen fremtid.
Direkte oplevet hvis jeg overværer noget som kunne dømmes 'forkert', er der bare eksempelvis to mennesker hvor der kommer ord ud af deres mund.
Der er jo ikke noget der kan være rigtigt, forkert eller virkeligt i direkte oplevelse fordi det så måtte involvere tanker at begynde at analysere på det. Så i direkte oplevelse er der intet andet end fornemmelser og væren.
Kh
Ja. Det hele er tanker om hvad der er rigtigt og forkert. Direkte oplevet er der indimellem tårer, indimellem smil, fornemmelser og væren. Ingen fortid. Ingen fremtid.
Direkte oplevet hvis jeg overværer noget som kunne dømmes 'forkert', er der bare eksempelvis to mennesker hvor der kommer ord ud af deres mund.
Der er jo ikke noget der kan være rigtigt, forkert eller virkeligt i direkte oplevelse fordi det så måtte involvere tanker at begynde at analysere på det. Så i direkte oplevelse er der intet andet end fornemmelser og væren.
Kh
Re: VELKOMMEN TVILE
Hej Kitt
Ja. Der er ikke andet end fornemmelser og væren.
Hvad med andre, hvordan er den direkte oplevelse af andre?
KH vivi
Ja. Der er ikke andet end fornemmelser og væren.
Hvad med andre, hvordan er den direkte oplevelse af andre?
KH vivi
Who is online
Users browsing this forum: No registered users and 1 guest

