Voici les "questions finales » :
Si tu sens que le temps est arrivé pour toi d'y répondre, lance-toi !

1) Existe-t-il une entité séparée « moi », ou «je », ou encore « moi-je » où que ce soit, de quelque forme que ce soit ?



Non, bien sûr que non.
C’est une création mentale, un conte auquel ...

Merci et encore merci !

PAS DE "TOI".
REGARDE. EST-CE VRAI ?

Oui c’est vrai, je le vois maintenant, clairement.

Ce corps est observé en train d’agir.

Il sait ce qu’il faut faire, il n’a besoin de personne pour lui dire quoi faire et comment le faire, c’est une évidence.
Il fait ce qu’il y a à faire, il dit ce qu’il y ...

Bonsoir Yas,

Si je te dis qu'il n'y a pas de "toi", seulement la vie qui vit, est-ce vrai DANS TON EXPERIENCE ?
Entendre cela, qu'est ce que ca "remue" en toi ?
En quoi n'est pas vrai ?

Des sensations dans le ventre, dans la tête. Pas vraiment d’émotions ou autres.
En fait je ne ressens pas ...

Bonjour Yas
Je me suis laissé quelques jours de recul.
Je n'ai pas la sensation d'avoir "basculé". je pense que le travail n'est pas achevé.
Je crois qu'il va falloir aller encore un peu plus loin dans ce travail.

Dis moi ce que tu en penses.

Merci
Jean-Antoine

« Jean-Antoine, il me semble que tu es a la fin de ton parcours ici, qu'en penses-tu, dirais-tu que ce soit le cas, que tu as "vu" ?

Y a t-il des questions ou des incertitudes qui te restent ? Ou quelque chose que tu souhaiterais explorer en particulier ? »

Je ne sais pas s’il faut employer le ...

« Est-il necessaire d'avoir une entite qui observe, comme dans le dessin anime "la vie la vie" ou un ancient sage a longue barbe decidait des actions a poursuivre. Mais alors, y a t-il un "ancient sage a longue barbe" dans "cet ancient sage a longue barbe" etc... ? Vois-tu ce que je veux dire ? C ...

Bonsoir Yas,

Notre histoire personelle etant basee sur notre memoire, a quelle point notre histoire est-elle fiable d'un point de vue "objectif" (en connaissance de cause de la nature fragile de cette "memoire sequentielle") ?

La fragilité de la mémoire est en effet avérée. Mais de plus, le ...

Bonjour Yas,

« Oh au fait, lis-tu/parles-tu aussi anglais ? »

Oui je le lis de façon assez fluide. Pour le parler, je manque d’entrainement, et pour l’écrire je dois bien faire quelques belles fautes grammaticales ici où là, et c’est un peu laborieux, justement pour essayer d’éviter ce genre de ...

Bonjour Yas,
je vais prendre quelques jours pour te répondre.
Il me faut un peu de temps pour "infuser" tout ça.
C'est du costaud.
merci
A très bientôt

Bonsoir Yas,

Par exemple regarde un match de foot sur youtube d'abord sans aucun son, puis avec le son, les commentaires. Dis moi ce qui se passe quand un flux de mot s'ajoute a l'experience. Y a t-il un regain d'interet ? Autre chose ?

L’expérience est plus directe (avec le son), nous sommes ...

Bonsoir Yas,

«Percois-tu une frontiere entre les sensations "visuelles", "auditives", "tactiles" ? ou est un "TOUT" voirentendretouchersentirgouter qui est etiqueté de telle ou telle maniere, comme par exemple une etiquette appelait telle couleur "doigt" et telle couleur "table" ? »

Oui, c’est ...

Bonjour,

« Comment sais-tu qu’il y a un doigt et une table visuellement ? »

Je le sais car ils semblent conjoints et qu’il n’y a pas d’espace vide entre eux. (Sans la sensation)

« Comment sais-tu qu’ils se touchent ou pas visuellement seulement, sans utiliser la sensation ? »

Car ils ...

Ajout

Et cette structuration du flot c’est faite a partir d’une interaction entre « ton experience » et « le monde ».
En fait, il n’y a pas de separation réelle entre « ton experience » et « le monde ».

Attention, hautement spéculatif :

En effet il me semble que cette structuration du flot se ...

Bonsoir Yas,

« Dans cet exemple simple, il y a un contexte tout de même, le contexte de ton exploration du réel, sens-tu l’existence de ce contexte en filigrane ? »

Oui je le sens très bien, ne pas le sentir serait, à mon sens une perte de contact avec le réel.
Et la perte de contact avec le ...